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  • 大慈法王释迦益西与蔡巴噶举关系详考

    宗教,顶礼依止众多善知识,通过全心全意地闻、思、修,对佛教经论均达到很深的造诣。  藏传佛教虽分为许多教派传承,但各派之意在佛教义理以及修行次第、理念、仪轨等许多方面也有许多共同之处。诸如派密宗都有...修行,便可“佛身圆满”,达到“即身成佛”的最高境界。  释迦益西18岁后,便游历乌思藏各地,参谒派名寺,广求多闻,先后拜谒过50余位高僧大德,闻听众多佛教显密二宗教。经过10余年的潜心修炼,博学多闻...

    陈楠

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  • 怎样看待中国宗教问题——在大同市委统战部的讲座

    确立宗教工作中的一些规则。一是宗教立法要健全,二是法制观念要加强。我们的法制还不健全,比如《宗教》现在还没有出台,现在国务院出台的《宗教事务条例》是行政法规。《宗教》要不要,80年代就开始,后来...怎样看待中国宗教问题——在大同市委统战部的讲座  牟钟鉴  宗教问题在我国长期以来被认为是一个局部的、边缘的问题,所以,50年代到60年代,只有做宗教工作的人和在民族地区工作的人关心它,一般的人不太...

    牟钟鉴

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423074707.html
  • 耕云先生:禅与安祥禅

    自己的祖师是唯命是从、毕恭毕敬的;可是,禅有丹霞烧木佛、云门干屎橛,又说一棒子打死喂狗子、、、、这是别的宗教所没有的,较早有些宗教如果出现这种‘大逆不道’的例子,一定会依宗教...  耕云先生讲述   在北京广济寺‘禅学研讨会’   一九九一年七月十七日   为什么弘扬安祥禅?   学禅要达到的人格化   为什么禅与中华文化一拍即合?  ...

    耕云

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125542874.html
  • 国清寺——天台宗祖庭

    整理智顗的著述,另一方面修国清寺,并以国清寺为基地传弘天台宗教。天台宗是由智顗开创,而后由灌顶继承并发展起来的。  自灌顶建寺以来,国清寺时有兴衰。唐会昌五年(845年)灭佛时,寺宇全毁,僧侣还俗。大...山国清寺建立智者大师、传教大师和行满、道邃大师的显彰碑。中国佛教协会决定随喜日本天台宗的这一殊胜功德,并商定在显彰碑落成时共同进举行揭幕报恩会。建碑工程于1982年春季正式开工,10月19日举行了...

    不详

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  • 关于本愿念佛致 臻老法师、惟贤老法师公开信

    宗教 十 九 愿 二 十 愿 十 八 愿 机 圣道自力 净土自力 净土半自力半他力 净土纯他力 ...佛法请命,为众生请命,望老法师能登高振臂,奋破迷雾,力挽狂澜,匡护正法,慈爱众生,是则佛教之幸,一切众生之幸也。  良以佛法延及现代,已虚弱至极,末五浊增盛,众生烦恼尤加,一切圣道不堪修持,是以...

    不详

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  • 两双眼睛看唐卡

    唐卡,黑唐卡,佛青唐卡,版印“止唐”。  相关链接:  国固的故事  “国唐”中尺幅最大唐卡的藏语叫做"国固",因为太大,平常也不能随便把它挂出来。只是在一些重大的宗教会节日如浴佛节,亦称晒佛节、...的文告,后来,逐渐演变成一种宗教的布轴画,藏语的thang-yig,意思是“笔录”,实际上唐卡就是将佛教教仪、教规以形象的手段,用绘画语言、特殊技法在画布上进行的“笔录”。  藏传佛教唐卡画是藏传...

    不详

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  • 中国的宗教事务管理和立法

    秦代就有关于左道、巫术的法律规定;两汉魏晋时期,有关于 佛道教的单项法规,对宗教违法行为有罚责;隋唐时期,有对宗教事务的行政管理及宗教 典,设立有僧官制度;辽宋金元及明清,宗教立法逐步完善,尤其是明清...关于 宗教信仰自由权利与义务的规定。  在第二、第三个层次中,《文物保护法》、《社会团体管理条例》、《城市规划法》、《 地使用法》等法律法规的有关条文,虽然没有专门规定宗教事务,但同样适应宗教事务...

    张训谋

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  • 佛教对“宗教之间”的看法(四)

    地位,使其能正常发展,并可公开招生,以培育出优秀的宗教师,进而提升宗教教化的功能,乃至对宗教及教育法均应有明确的制定,以升华宗教信仰的层次。   再者,过去政府一直鼓励宗教从事社会慈善救济,其实宗教...佛教对“宗教之间”的看法(四)  星云大师  十、世界上有许多战乱都与宗教有关,例如有人说“美伊战争”实际上是“宗教之战”,一般来讲,宗教都是和善的,为什 宗教也好战呢?  答:宗教人士基本上有一个...

    星云大师

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  • 中国佛教思想的特质与未来发展

    种种教义、教法的出现,可是各宗的教义,都是佛教的教义,各宗教,只是教化众生的种种方法而已,在究竟的真理上,并无二致。因之,廷寿禅师写了二尔镜录”以作佛教之统一观;明代的智旭大师也主张各宗融合,民国初期的太虚大师也主张大乘八宗平等。宗派佛教的形成,可谓是佛教的开花,各宗派的融合,可谓是佛教的结实。因为,对于各宗教义,能够融会贯通,才能探索到佛教的核心二这才是真正的大佛学家,同时也才能领悟佛教的根本...

    悟 明

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  • 台湾佛教研究的新视角——评《台湾佛教的探索》

    政府的行政措施和相关法律的通过;一些新兴的教派更是以激进的方式来表达其政治诉求。对于台湾当局来说,一方面试图通过出台宗教等手段来进一步管理和控制宗教,另一方面为了获取广大佛教信众的选票又不得不给予...成说,不仅体现了作者的锐识,也促使我们在惊叹台湾佛教四大道场的繁荣事业之余,对它们的早期发展历史给予更为客观、冷静的观察。  王见川另一篇文章(战后台湾佛教神异僧的理念——关于广钦老和尚(1892-...

    徐登攀 庄婉婷

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